后湖设计创意园。

近日湖南出台《繁荣互联网条件下新大众文艺的若干措施》，从创作、产业、传播、人才、保障等多方面，推动新大众文艺蓬勃发展。其中“深化新技术赋能内容创制”的新提法尤其引人关注。

当前在互联网技术普惠共享影响下，文艺创作的形式、内容和来源不断打破固有限制。以湖南的实践为例，我们可以清晰地看到新大众文艺中活跃的“技术”身影。

新技术赋能正在激活“在地文化”的创新表达，让文艺回到原汁原味的生活现场。

沉浸式互动街区戏剧《长沙》现场。

走进长沙“后湖·戏码头”，沉浸式街区戏剧《长沙》以350平米的空间复刻了上世纪90年代老长沙的市井烟火，将观众秒变成“老街坊”。演员在人群穿梭，方言在耳边响起，街区实景与互动演绎让城市记忆“活”起来。

长沙类似的演艺新空间已累计建成111个，今年上半年演出1.4万场，观演超360万人次，票房规模全国第三。

这些“现象级”的文艺地标，是湖南新大众文艺创新创造的缩影。它们找到了文艺对话的新载体，特别是激活了“在地文化”的创新表达，让人民从旁观者变为剧中人。

新技术赋权不断降低人为的门槛，让人民拿回“表达权”，让互联网成为人民主体性的舞台。

马栏山视频文创产业园。

传统文艺之所以是“少数人创作、多数人欣赏”，原因在于技术和渠道被文化精英掌握，普通人难以企及。而互联网条件下，新技术下沉民间，新渠道向大众敞开。

苗族女性阿包几乎不识字，却借助手机语音转文字功能，用一年时间完成了处女作《阿包》，短短数月售出两万册。

马栏山视频文创产业园的“短剧AI工厂”，从剧本生成、智能拍摄到传播，都实现全流程数字化，为大众参与建立起制度性通道。

而与之毗邻的中国网络文学小镇，则激活湖南省网络作协4500余名会员力量，让网文湘军共同奔赴“AI+短剧”的竞逐场。

这些无不证实，技术只有成为“基础设施”，人民主体性才能在技术赋权中生长出来。当创作工具兼容纸笔与语音，表达门槛兼容字词和词元，互联网时代的新大众文艺才能百花齐放。

新技术下沉让“草根”走向主流，乡土成为文艺的“源代码”。

清溪村立波书屋。

在益阳清溪村，当地依托周立波深厚的乡土文学IP，建起以立波清溪书屋为龙头的20余家主题作家书屋。书屋矩阵不仅形成清溪农民文学的新IP，并且吸引全国网络媒体记者量级传播，让文艺创作不再是个体爱好，而成为社交互联、文旅消费的新场景。

当清溪村30多位村民对着镜头集体朗读，我们看到“草根”文学的力量，更看到文学贴着大地行走，不断创造新的时代机遇。

新时代的文艺，人民要站“C位”，更要成为“技术流”。

当基层大地的烟火气与网络空间的算力共同生长，当每个普通人都能用技术工具讲述自己的故事，人民的创造力就会得到空前解放，新大众文艺的“繁花时代”，也将生动而真实地到来。